Dlhý tieň konfliktu v Sýrii – a Slovensko


Mesiac po zavraždení horolezcov sme vyhlásili prvý stupeň ohrozenia terorizmom

Dlhý tieň konfliktu v Sýrii – a Slovensko

Dušan D. KERNÝ – Sken plagátu: SNN

Nezmyselný teroristický čin proti skupine civilov horolezcov pod osemtisícovkou Nanga Parbat v Pakistane ohromil našu verejnosť na prelome júna a júla. Nanga Parbat bol vždy pojem v horolezeckom športe – riziko mohlo pochádzať len z hory. Po prvý raz tragická smrť prišla z rúk teroristov v nepokojnom islamskom, talibanom ovplyvňovanom prostredí. V Tatrách, odkiaľ pochádzal P. Šperka, a v Uhrovci, domovskej adrese A. Dobeša, pochovávali po prvý raz obete terorizmu, nezmyselného útoku na bezbranných a mierumilovných...

Nebezpečný konflikt v zmenenom svete


Sýrska občianska vojna napovedá, o čo komu ide na Blízkom východe

Nebezpečný konflikt v zmenenom svete

Dušan D. KERNÝ – Karikatúra: Ľubomír KOTRHA

Nie je to tak dávno, čo sme sa zoširoka zaoberali koncepciou zrážky civilizácií – zjednodušene povedané našej, západnej, vyspelejšej a iných náboženstiev, predovšetkým islamu. Konflikt v poslednom sekulárnom arabskom štáte, ktorý neunikol vnútornému konfliktu sprevádzaného zahraničnými záujmami a vplyvom – dvojročná občianska vojna v Sýrii –, nám ukazuje, čo sa deje v zmenenom svete, v ktorom je Západ v hospodárskej kríze a nemôže zopakovať vojenské intervencie, ktoré presadil pred desaťročím.

Kto odkľaje RTVS


RTVS logoPOZNÁMKA

Kto odkľaje RTVS

Peter JÁNOŠÍK - Karikatúra: Andrej MIŠANEK

RTVS sa vždy hrdo podpíše pod reláciu Pod lampou. Tentoraz to bolo pod hanobenie slovenského národa. Ako ináč nazvať dve hodiny plné nenávisti k Slovákom, ktoré sa niesli pod heslom ministra vnútra uhorskej vlády Kálmána Tisza, známeho výrokom: Slovenského národa niet. Presne to isté zaznelo 12. septembra Pod lampou s dôvetkom, že ide o „ľudí, ktorí žijú zhodou náhod od Dunaja k Tatrám.

Zametáme cesty na pride pochody


dúha štvorecSlovensko sa zapája do pretvárania ľudských práv

Zametáme cesty na pride pochody

Eva ZELENAYOVÁ – Karikatúra: Ľubomír KOTRHA

Prípad Breivik nedávno vyľakal svet. Špekulovalo sa, čo viedlo tohto mladého muža k takému hroznému činu, keď strieľal do detí ako do papierových terčov. Podľa niektorých informácií bol vraj jedným z tých detí, ktoré juvenilná justícia odoberá rodičom. Čo je juvenilná justícia? Démon, Herodesovia nového svetového poriadku a podobné prirovnania označujú tento novodobý systém právnej a súdnej ochrany neplnoletých.

Kto trie biedu


SEBAOBRANA

Kto trie biedu 

Roman KALISKÝ-HRONSKÝ

Kto je u nás chudobný, kto bohatý a kto sa bude mať zle či dobre? Výberové zisťovanie Štatistického úradu SR o príjmoch a životných podmienkach občanov sa uskutočnilo v apríli minulého roka. Anketári navštívili šesťtisíc domácností vo vyše tristo obciach na Slovensku.

Matica má zjednocovať slovenskú spoločnosť


tkáč-danko štvorecVýzva predsedu Matice k blížiacim sa voľbám

Zjednocovať slovenskú spoločnosť

Marián TKÁČ, predseda Matice slovenskej

Foto: SNN - Karikatúra: Peter GOSSÁNY

Naša Matica v 150. roku od svojho zakladajúceho valného zhromaždenia – ktoré sme si dôstojne pripomenuli v prvých augustových dňoch v Martine za účasti významných predstaviteľov nášho spoločenského života – ocitla sa pred ďalším valným zhromaždením. Je tu príležitosť diskutovať o tom, akým smerom sa má ďalej uberať naša historicky osvedčená ustanovizeň.

Budú farmárske supermarkety?


Budú farmárske supermarkety?

Ivan BROŽÍK

V susednej Českej republike to už vôbec nie je otázka, ale skutočnosť. Ak by sme zmysel týchto potravinárskych veľkoobchodov rozviedli, potom pôjde o veľkoplošné predajne, ktoré budú ponúkať sortiment zložený výhradne z produkcie českých chovateľov a pestovateľov.

Farmárske supermarkety v Českej republike zakladá podnikateľ David Kukla. Je to pomerne mladý človek, vzdelaním technik, ale s presvedčením...: „Pre mňa je najpodstatnejšia informácia o pôvode potraviny. Nielenže chcem vedieť, ale aj mám právo vedieť, kto ju vyrobil, v akých podmienkach a na akej kvalitatívnej úrovni. Musím vedieť, čo obsahuje.“

Už by nemali byť koláče bez práce


NR SRNeobyčajný zákon z dielne Obyčajných ľudí čaká na tretie čítanie

Už by nemali byť koláče bez práce

Ivan Brožík – Foto: Ministerstvo vnútra SR

Septembrová, poprázdninová schôdza Národnej rady Slovenskej republiky priniesla dlho očakávané rozhodnutie. Štát už sa naďalej nenechá využívať tou časťou obyvateľstva, ktorá nemá ani najmenšiu snahu prispôsobiť sa normám a obvyklým zásadám občianskeho spolužitia. Štát už nebude o systéme sociálnej pomoci uvažovať v dvoch kategóriách – ako o záchrannej sieti pre tých, ktorí ju potrebujú nie vlastným zavinením, a ako o záchrannej sieti pre tých, ktorí usúdili, že im na život takáto podpora štátu bohato vystačí.

Koniec rasizmu na Slovensku...


BROŽÍK webKOMENTÁR

Koniec rasizmu na Slovensku...

Ivan BROŽÍK

Bezbolestný, bez kriku, bez masových protestov a dokonca aj bez zúfalých a ničím – ako už mnohokrát doteraz – nepodložených konštatovaní o hlbokej nenávisti nášho štátu a jeho občanov voči Rómom. Prišiel v podobe nateraz ešte stále neúplnej „Rómskej reformy“ z autorskej dielne splnomocnenca vlády pre túto problematiku Petra Polláka. Iba niekoľkobodový program už teraz naznačuje, že štát sa bude k všetkým svojim občanom správať rovnako. Nestojí za zvažovanie, koľkým desiatkam ľudsko-právnych organizácií a ich aktivistom takáto občianska politika rovnosti vezme vietor z plachiet, respektíve dotácie z účtov, z ktorých peniaze nikdy nedošli k cieľovým adresátom. Nestojí ani za reč zvažovať, do akej miery smú alebo nesmú príslušníci iných menšín na Slovensku – teda gadžovia a Nerómovia – používať slovo cigán bez toho, aby boli upaľovaní na hraniciach za nedôstojné prejavy rasizmu.

Chlieb je život každodenný


JÁNOŠÍKPOZNÁMKA

Chlieb je život každodenný

Peter JÁNOŠÍK

Hviezdoslavovo básnické „chlebové ľudstva pole“ je to, čo umožnilo prežívať generáciám ľudstva od pradávna. Chlieb je život, základná potreba človeka, nenadarmo v Otčenáši prvou prosbou, ktorú modliaci vyprosuje pre seba, je dostatok chleba. Naši starí rodičia vždy pred odkrojením prvého krajca peceň v spodnej časti prežehnali – natoľko si ho prostý ľud cenil. Aj príslovie vraví: Chlieb sa nikdy nepreje. Chlieb sa dostal aj do prísloví a porekadiel, často rozporných, aj do pozornosti veľkých mysliteľov, ba spomína sa i v Biblii. Josef Čapek povedal: „Chlieb je skrz-naskrz vec spravodlivá, maslo nie vždy, jedincov koristnícky blahobyt nikdy.“ Jedz chlieb a pi vodu, neprídeš na chudobu – hovorí poľské príslovie, ale latinské mu oponuje: K psiemu životu treba iba vodu a chlieb. Hovorí sa aj: Chlieb na ceste neťaží.